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आज तुम्हारे पास जितना है, इतना हम छोड़ के आए थे.. पाकिस्तान की विधानसभा में ‘बिहारी’ की दहाड़

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पटना

‘आज आप बिहारियों को गैरकानूनी तारिक-ए-वतन कह रहे हैं? आज आप बिहार को, बिहारी लब्ज को गाली बता रहे हैं। आप भूल गए कि ये बिहारी कौन हैं? आज तुम्हारे पास जितना है, इतना हम छोड़ के आए थे।’ पाकिस्तान की सिंध प्रांत की असेंबली में ‘बिहारी’ शब्द को लेकर संग्राम हो गया। कई बार इस तरह की वाकया अपने देश भारत में भी देखने को मिलता है। जब ‘बिहारी’ शब्द को लेकर सियासी संग्राम छिड़ जाता है। इस बार पाकिस्तान के सिंध असेंबली में भी ‘बिहारी’ शब्द को लेकर दहाड़ सुनने-देखने को मिली।

सैयद एजाज उल हक ने ‘बिहारी’ को लेकर क्या कहा?
पाकिस्तान के सिंध प्रांत के विधानसभा सदस्य सैयद एजाज उल हक ने कहा, ‘बिहारी वो लोग हैं जिन्होंने पाकिस्तान बनाया था। नारा लगाया था कि बंट के रहेगा हिंदुस्तान, बनकर रहेगा पाकिस्तान। ये वो बिहारी हैं, पाकिस्तान उन बिहारियों की वजह से वजूद में आया है। आज 50 साल गुजारने के बावजूद बांग्लादेश में, जो पाकिस्तान का नारा लगा रहे हैं, पाकिस्तान जिंदाबाद का वो ये बिहारी हैं। आज आप गाली समझ रहे हैं बिहारी को? आज आप बिहारियों को गैरकानूनी तारिक-ए-वतन कह रहे हैं? आज आप बिहार को, बिहारी लब्ज को गाली बता रहे हैं। आप भूल गए कि ये बिहारी कौन हैं?’

सिंध असेंबली में एजाज उल हक ने कहा, ‘जैसे कि मैं अपनी तकरीर के आगाज में कहा, यह मेराज दाद की कुर्बानियों का शाबर है पाकिस्तान, किसी ने जागीर नहीं दी। हम अपने हिस्से का पाकिस्तान अपने साथ लाए थे। लड़ कर लाए थे, मर कर लाए थे, मिट कर लाए थे। आज तुम्हारे पास जितना है, इतना हम छोड़ के आए थे।’

सिंध प्रांत की असेंबली में क्यों गूंजा ‘बिहारी’ शब्द?
सैयद एजाज उल हक पाकिस्तानी राजनेता हैं, जो 2024 से सिंध की प्रांतीय विधानसभा के सदस्य (विधायक) हैं। 2024 के पाकिस्तानी आम चुनाव में निर्वाचन क्षेत्र पीएस-121 कराची पश्चिम-VI से मुत्ताहिदा कौमी मूवमेंट (पाकिस्तान) के उम्मीदवार के रूप में सिंध की 16वीं प्रांतीय विधानसभा के लिए चुने गए हैं। सिंध प्रांत की राजधानी कराची है और वहां पर बिहारी मुसलमानों की तादाद काफी है। पाकिस्तानी में ‘बिहारी’ कहकर मजाक उड़ाए जाने से वो असेंबली में बिफर पड़े।

दरअसल, जब भारत विभाजन का प्रस्ताव आया था तो उस प्रपोजल पर वोट करने वाले यूपी और बिहार के पठानों (खां) की तादाद ज्यादा थी। बंटवारे के वक्त भी यही पठान पाकिस्तान (पश्चिमी पाकिस्तान और पूर्वी पाकिस्तान दोनों) गए। कहा जाता है कि बंटवारे के वक्त अपना वतन (भारत) छोड़ कर पाकिस्तान गए पठान काफी संपन्न थे और पाकिस्तान जाकर वो अचानक प्रवासी वो गए। पहचान की संकट से गुजरने लगे, ये टिस आजतक इनके औलादों को सालती रहती है।

पाकिस्तान में ‘बिहारी’ मुसलमान कौन?
बंटवारे के वक्त 1947 में भारत से पाकिस्तान (पश्चिमी पाकिस्तान और पूर्वी पाकिस्तान दोनों) गए सभी उर्दू या हिन्दी भाषी लोगों को ‘बिहारी’ कहकर संबोधित किया गया। जो आगे चलकर एक तंज में तब्दील हो गया। बांग्लादेश बनने के बाद जो लोग वहां से पाकिस्तान गए उन्हें भी ‘बिहारी’ कह कर ही संबोधित किया गया। अपनी मिट्टी और अपने वतन को छोड़कर ये लोग चले तो गए लेकिन अपनी ‘बिहारी’ पहचान को अब तक जिंदा रखे हैं।

पाकिस्तान में बिहारी मुसलमान भाषाई, सांस्कृतिक और वंशावली रूप से ‘बिहारी’ के तौर पर पहचान रखते हैं। मूल रूप से इनके पूर्वज भारत के बिहार या उत्तर प्रदेश के रहने वाले थे। 1947 में बंटवारे के वक्त बिहार और उत्तर प्रदेश से पाकिस्तान (पश्चिमी पाकिस्तान और पूर्वी पाकिस्तान दोनों) के प्रभुत्व में सामूहिक रूप से पलायन कर गए। पाकिस्तान में (पश्चिमी पाकिस्तान और पूर्वी पाकिस्तान दोनों) इनकी पहचान बिहारी मुसलमान के तौर पर हो गई। पाकिस्तान में मुहाजिर (शाब्दिक अर्थ ‘प्रवासी’) के अलग-अलग समुदायों में एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक बन गए। इनमें ज्यादातर इस्लाम के सुन्नी शाखा से ताल्लुक रखते हैं।

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